91精品综合久久久久久五月天,久久婷婷人澡人人爽人人,草久色,黄色录像国产,狠狠操夜夜爽,av大全免费在线观看,中文字幕日韩欧美在线

茶馬古道的遺址

閱讀 :

在中國(guó)歷史上,有一條神秘的古道,其源頭在思茅,她向南延伸到東南亞;向北直達(dá)昆明,入昆后可快馬直上北京;往西蜿蜓直上青高藏原。她具有悠悠1800年的滄桑歷史古道沿途高山逶迤,峽谷縱橫,風(fēng)光旖旎,氣候多變,民風(fēng)古樸,她曾經(jīng)見(jiàn)證過(guò)普洱茶貿(mào)易的盛衰,她是博大精深的普洱茶文化的重要載體。她,就是著名的茶馬古道。茶馬古道的源頭翠云區(qū)、普洱是中國(guó)西南邊疆少數(shù)民族聚居地,普洱茶的原產(chǎn)地和集散中心。普洱茶和其他產(chǎn)品交換流通以馬幫為主要馱運(yùn)工具,是中國(guó)民間國(guó)際貿(mào)易、茶文化交流的通道。古道由思茅為始發(fā)點(diǎn),經(jīng)景東、大理、麗江、中甸等進(jìn)入西藏,沿途為人煙稀少的高山深谷,原始森林,險(xiǎn)絕的雪山,炎熱的瀾滄江、李仙江、元江、金沙江河谷,哀牢山、無(wú)量山、梅里雪山,海拔從普洱茶的產(chǎn)區(qū)千余米到4千多米。古道莽莽蒼蒼,悠悠漫漫,讓世人深深感受到開(kāi)道者的艱辛與無(wú)畏。

翠云區(qū)、普洱等地的麻栗坡、那柯里、茶庵塘茶馬古道遺址,現(xiàn)今仍何留著石頭、石條、石板,并經(jīng)歷了數(shù)百年風(fēng)雨,現(xiàn)在石板上都長(zhǎng)滿(mǎn)了青苔、雜草等。茶馬古道的石板上還保留著幾厘米深的馬蹄印,這就是歷史的風(fēng)證。

茶馬古道,是雙向物資交流通道,馬幫將普洱茶馱運(yùn)道到國(guó)內(nèi)外后,又將那里的工業(yè)品、土特產(chǎn)品馱運(yùn)到云南普洱、思茅等地,互通有無(wú),各得其利。

山間鈴響馬幫來(lái)。蹄嗒蹄嗒的馬蹄聲和清脆悅耳的鈐鐺聲,使邊遠(yuǎn)的山寨、寂靜的山林充滿(mǎn)了生機(jī)。也讓山里人充滿(mǎn)了對(duì)外界的遐想。古道馬幫一般由20―50人至百人以上組成,每人都要隨身攜帶刀、槍等工具,浩浩蕩蕩。趕馬人當(dāng)中還要有人懂得沿途各少數(shù)民族語(yǔ)言、風(fēng)俗和路線(xiàn)、天時(shí)地利、馬幫宿營(yíng)地點(diǎn)是否有草料等。在茶馬古道上,馬幫連接起來(lái)長(zhǎng)達(dá)3―5公里。從一個(gè)山谷到另一個(gè)山谷,從一個(gè)村寨到另一個(gè)村寨,浩浩蕩蕩,甚為壯觀。

五條茶馬古道主要線(xiàn)路:北道:翠云至昆明,途經(jīng)15個(gè)驛站。由于人馬流量增大,道光三十六年(1850年),翠云至昆明的茶馬古道由原來(lái)的土路改為石鑲路,后來(lái),此路延至六大茶山,這就是聞名中外的普洱茶馬古道。

西道又稱(chēng)后路馬幫,經(jīng)翠云、景谷、景東、彌渡等13個(gè)驛站入下關(guān),然后再分兩路:一路經(jīng)保山入緬甸、印度;一路經(jīng)麗江、中甸、德欽入西藏,此道是更為古老的銀生茶馬古道。

南道分三線(xiàn),即東出老撾、越南,南出緬甸、泰國(guó),西出緬甸、印度。無(wú)論哪一條道,都均為思茅、版納而出。因此,翠云區(qū)是各路茶馬古道的源頭。


茶的起源 茶的歷史 茶道文化 中國(guó)茶道 日本茶道 茶道知識(shí) 茶文化知識(shí)

本文標(biāo)題:茶馬古道的遺址 - 茶的起源_茶的歷史_中國(guó)茶史_世界茶史
本文地址:http://www.iremcollection.com/chawenhua/chashi/4754.html

相關(guān)文章

  • 大紅袍背后都有什么樣的故事?

    大紅袍茶產(chǎn)于福建奇秀甲東南的武夷山,茶樹(shù)生長(zhǎng)在巖縫之中,有茶中之王的美譽(yù)。關(guān)于大紅袍的名稱(chēng)來(lái)歷,民間流傳著眾多美妙動(dòng)人的歷史傳說(shuō),其中流傳較廣的傳說(shuō),主要有以下四個(gè)傳說(shuō):大紅袍傳說(shuō)一很早很早以前,武...

    茶源茶史
  • 這些六堡茶史上的傳奇產(chǎn)品與嘜號(hào),你知道多少?(下)

    桂林山水盒時(shí)間:上世紀(jì)70-80年代規(guī)格:500g原料:特級(jí)或一級(jí)主銷(xiāo)區(qū)域:馬來(lái)西亞、新加坡等地價(jià)值:90年代山水盒,約9000元/盒版本信息:連續(xù)生產(chǎn)10個(gè)版本,2015年為最新山水盒誕生時(shí)間比黃盒稍晚,相比起黃盒,其設(shè)計(jì)則...

    茶源茶史
  • 茶馬司是什么

    茶馬司是古代專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)茶葉收購(gòu)進(jìn)貢皇宮及管理茶馬互換交易的機(jī)構(gòu)。宋有都大提舉茶馬司,掌以川茶與西北少數(shù)民族交換馬匹。明初于洮州(治今甘肅臨潭)、秦州(治今甘肅天水)、河州(治今甘肅臨夏)等州,清于陜西、甘肅皆置...

    茶源茶史
  • 僑胞無(wú)法割舍的六堡茶

    作為產(chǎn)茶大國(guó)的中國(guó),產(chǎn)茶量為世界之最,產(chǎn)出的好茶葉比比皆是?,F(xiàn)在名氣大的好茶并不少,但是在僑胞的心目中,六堡茶始終是首選的,不僅僅因?yàn)樗鼮閺V大僑胞的身體健康保駕護(hù)航,還因?yàn)榕c僑胞們一路走來(lái),是僑胞艱...

    茶源茶史
  • 茶馬古道歷史線(xiàn)路

    茶馬古道主要有三條線(xiàn)路:即青藏線(xiàn)(唐蕃古道)、滇藏線(xiàn)和川藏線(xiàn),在這三條茶馬古道中,青藏線(xiàn)興起于唐朝時(shí)期,發(fā)展較早;而川藏線(xiàn)在后來(lái)的影響最大,最為知名。這三條道路都與昌都有著密切的關(guān)系,其中,滇藏線(xiàn)和川藏線(xiàn)必須經(jīng)過(guò)昌都,它...

    茶源茶史
  • 茶馬古道 云南馬幫

    在這段險(xiǎn)山惡水之間,綿延盤(pán)旋著一條神秘的驛路――茶馬古道。追溯歷史,云南與西藏的民族交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。唐調(diào)露二年〈公元680年〉吐藩在金沙江上架設(shè)神川鐵橋,加強(qiáng)了與南詔的聯(lián)系,也便利了兩岸交通。后至北宋神宗時(shí)期,因...

    茶源茶史
  • 茶馬古道沿線(xiàn)的藏族

    藏族自稱(chēng)“博”,歷史上有吐蕃、西番等不同稱(chēng)呼。藏族以農(nóng)牧業(yè)為主,信仰藏傳佛教。主要聚居在西藏自治區(qū)及青海海北、黃南、果洛、玉樹(shù)等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肅的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣、...

    茶源茶史
  • 中國(guó)茶葉在世界傳播的發(fā)展歷史

    當(dāng)今世界廣泛流傳的種茶、制茶和飲茶習(xí)俗,都是由我國(guó)向外傳播出去的。據(jù)推測(cè),中國(guó)茶葉傳播到國(guó)外,已有二千多年的歷史。約于公元五世紀(jì)南北朝時(shí),我國(guó)的茶葉就開(kāi)始陸續(xù)輸出至東南亞鄰國(guó)及亞洲其他地區(qū)。公元九世紀(jì)時(shí),由日...

    茶源茶史
  • 茶禪一味的寺院茶道

    ?寺院茶道的興起,最初起源于僧人們的坐禪。僧人們坐禪時(shí)晚上不吃齋,又需要清醒的頭腦、集中精力,所以飲茶對(duì)他們來(lái)說(shuō)是最好的辦法。佛教的發(fā)源地是印度,而茶道的發(fā)源地是中國(guó)。當(dāng)佛教傳入中國(guó)后,在寺院中還未有飲茶之風(fēng)。...

    茶源茶史
  • 茶史的發(fā)展

    當(dāng)今世界廣泛流傳的種茶、制茶和飲茶習(xí)俗,都是由我國(guó)向外傳播出去的。據(jù)推測(cè),中國(guó)茶葉傳播到國(guó)外,已有二千多年的歷史。約于公元五世紀(jì)南北朝時(shí),我國(guó)的茶葉就開(kāi)始陸續(xù)輸出至東南亞鄰國(guó)及亞洲其他地區(qū)。公元九世紀(jì)時(shí),由日...

    茶源茶史
你可能感興趣